MagadanMedia, 9 октября. Продолжаем делиться личными историями колымчанок в рамках цикла публикаций Женского клуба при Магаданской областной Думе. Благодаря их талантам, мудрости и силе духа Колыма развивается, сохраняя культуру и традиции и раскрывая подлинное богатство нашей территории, сообщает пресс-служба Магаданской областной Думы.
Сегодня рассказываем о члене Общественного совета при Магаданской областной Думе, Уполномоченном представителе коренных малочисленных народов Севера, проживающих на территории региона, в региональном парламенте Лилии Щербаковой.
Знакомство
Лилия Семеновна родилась 15 октября 1956 года в местечке Кайэттын в окрестностях села Омолон Билибинского района в Чукотском автономном округе (в то время и до 1992 года территория относилась к Магаданской области). Школьное образование она начала в восьмилетней школе села Омолон, а старшие классы окончила уже в поселке Билибино (статус города он получил в 1993 году).
В 1977 году Лилия Щербакова завершила обучение в Магаданском совхозе-техникуме в поселке Ола. В том же году по распределению устроилась ветеринарным фельдшером в оленеводческую бригаду совхоза Пареньский Северо-Эвенского района Магаданской области, в село Чайбуха. Там она проработала 26 лет.
До 2016 года ее профессиональный путь был связан с разными сферами — сельским хозяйством, образованием и культурой, а география места жительства неоднократно менялась. В 2016 году Лилия Щербакова вместе с семьей переехала в поселок Ола. Спустя три года она устроилась хранителем Ольского краеведческого музея, а с 2021 года стала его директором.
С декабря 2021 года она занимает должность председателя Магаданской областной ассоциации малочисленных народов и этнических групп Севера. С декабря 2022 года — член Общественного совета при УМВД России по Магаданской области.
В декабре 2025 года депутаты Магаданской областной Думы назначили Лилию Щербакову Уполномоченным представителем коренных малочисленных народов Севера (КМНС), проживающих в регионе.
В интервью Лилия Щербакова рассказала о жизненных приоритетах и ценностях, а также о том, как традиционные занятия коренных малочисленных народов Севера переплетаются с ее личным опытом и мировоззрением.
Детство
— Лилия Семеновна, какой Вы помните себя в детстве?
— Из детства порой всплывают удивительные воспоминания. Вместе с родителями мы жили в поселке Омолон. Я была не из робкого десятка. Можно даже сказать, что была боевой девчонкой. Да и дружила в основном с мальчишками. Помню, как бегали возле речки с таким же названием, часто играли там в казаки-разбойники. Местный лес нам тогда казался огромным и дремучим.
Недавно я снова побывала в родных местах и прошлась по этому лесочку. И знаете, на самом деле он оказался совсем небольшим. В детском мире все выглядит иначе: и леса, и реки кажутся масштабнее.
При этом страха не было. Зато мы росли самостоятельными, учились сами принимать решения. Эти навыки очень помогают на протяжении всей жизни.
— Расскажите о своих родителях. Какими они были?
— Родителей я вспоминаю с большой любовью и уважением. Понимаю, что они много работали и делали для нас все, что могли. С начальной школы мы не только помогали родителям, но и многое уже умели сами, например ездили на речку рыбачить.
Одни из самых теплых детских воспоминаний связаны с моей бабушкой Прасковьей Александровной Дичковой. До сих пор помню, как во время каникул она брала нас с моими младшими братьями на реку Кегали. Мы рыбачили, носили сено, отдыхали, а она старалась окружить нас заботой и вниманием.
Она и родители подарили мне ценность и тепло человеческих взаимоотношений. За что я им всем очень благодарна.
Семейные традиции
— Как Вы попали на работу в бригаду оленеводов?
— Еще со школы я мечтала стать врачом, но поехала поступать в педагогический институт, где не сложилось. Поэтому совершенно случайно пошла учиться в наш Ольский совхоз-техникум на ветеринара. О чем, кстати, совершенно не жалею.
В 1977 году, сразу после учебы, я впервые приехала жить и работать в оленеводческую бригаду. Так как на тот момент была типично поселковой девушкой, большую поддержку мне оказали близкие.
В общинах и больших семьях живут традиции. С благодарностью и теплотой вспоминаю родственников и своих, и мужа, в частности отца мужа — Евгения Сергеевича Воклухая, и всех, кто терпеливо учил меня премудростям северной жизни.
— Как это помогало Вам на жизненном пути?
— Я считаю, что именно закалка работы в тундре и взаимовыручка в семье стали для меня опорой и помогли сделать твердые шаги в жизни.
Кстати, в этом году я участвовала в совещании Национального союза оленеводов в Магадане, где обсуждались проблемы отрасли. На вопрос Президента союза Михаила Яра, что надо сделать, чтобы восстановить оленеводство и вывести его на новый уровень, я подумала и ответила, что необходимо прежде всего сохранять семейные традиции и любовь к родной земле, труду. Там, где человек чувствует себя на своем месте и рядом с близкими, появляется и преданность делу.
А в оленеводстве, где условия труда особенно суровы, взаимопомощь и поддержка друг друга — основа выживания и успеха.
— На Колыме почитают культуру коренных малочисленных народов Севера, организуют масштабные праздники, где обязательно проводят обряды. А в Вашей семье эта традиция жива?
— Как и любая семья коренных малочисленных народов Севера, мы тоже проводим свои семейные обряды возле яранги, которую устанавливаем на даче ранней весной и до поздней осени.
— Расскажите подробнее.
— Например, весной мы проводим специальный обряд благодарения — благодарим природу за то, что земля просыпается. Потом в начале рыбалки, где-то в конце июня, когда проходит наш замечательный праздник Хэбденек, мы опять встречаемся на даче. Благодарим море и реку, которые дают нам рыбный урожай. Еще один обряд проводим с наступлением холодов.
— А кто определяет, когда проводить обряд?
— Старший по возрасту. Сейчас в нашей семье — это я.
Сохранение культуры
— У Вас есть опыт редакторской деятельности. Вы участвовали в создании книги "Приключения Толянчи и Колянчи". Произведение на русском и эвенском языках проиллюстрировала известная московская художница Наталья Мальгина. Как Вам работалось над книгой? Что дал Вам этот опыт?
— Большое участие в создании этой книги Анатолия Сидоровича Бударина прежде всего принимала наша уважаемая Вера Иннокентьевна Амосова. Именно она — тот человек, который от и до знает эвенский язык. А у меня это был первый опыт. Пришлось, конечно, серьезно поработать, потому что мы не всеведущи.
Возможно, эта работа с переводчицей и дала тот самый толчок, который вдохновил нас, коренных жителей, на более активную популяризацию наших родных языков.
— Что было потом?
— Потом вышла прекрасная книга сказок нашей эвенской писательницы Чины Моторовой "Холиа" (в переводе с эвенского языка — радуга). Наш земляк Федор Губичан постарался перевести сказки именно на разговорную часть эвенского языка. С тем учетом, чтобы легко читалось и родителям, и детям.
Что значимо, над книгой работала наша землячка культуролог Светлана Леонидовна Чернышева, которая сейчас живет в Санкт-Петербурге.
На следующий год тоже есть свои планы — мы переиздадим некоторые сказки на корякском языке с переводом также на русский. Уже работаем над этим.
— А какая сказка Вам особенно близка?
— Мне нравится та, что бабушка рассказывала. Есть много версий сказки, почему камбала стала плоской, но мне больше нравится именно эта.
"Жили дружно и мирно в реке камбала и хариус. Кто-то из них стал хвастать — поссорились. Камбала стала вытаскивать у себя с одной стороны ребра и стрелять ими в хариуса. Никак не попадала. Хариусу все нипочем. Когда стала совсем плоской, она уплыла в море, а хариус так и остался дальше жить в реке.
— Ваши дети с раннего детства росли в природе, откуда черпали любовь к родному краю и к культуре коренных малочисленных народов Севера. Расскажите о них.
— У нас с мужем двое детей — дочь Александра и сын Павел. Дочь сейчас руководит нашим семейным ансамблем "Дядянна" (в переводе с корякского — дом).
В его состав вхожу и я, и сын, и племянники, и другие родственники.
— С Вашим ансамблем культура эвенов и коряков звучит далеко за пределами Колымы. Как давно он появился и в чем его особенности?
— Нашему семейному ансамблю всего два года. Но за этот короткий срок мы проделали очень большой и трудный путь становления. И я считаю, что мы добились чего хотели.
Например, среди наших успехов — второе место конкурса "Кочевье Севера 2025" в номинации "Традиционный народный танец". Он проходил в 2025 году в рамках 20-й Международной выставки-ярмарки "Сокровища Севера" в Москве.
По мере возможности участвуем в региональных и всероссийских мероприятиях. Стараемся выглядеть соответствующе. Я шью костюмы для ансамбля. При этом каждый участник тоже вносит посильный вклад в создание образов — кто-то шьет повязки, кто-то создает украшения и отделывает ими одежду или торбаса.
— А чем занимаются внуки? Разделяют Вашу любовь к творчеству?
— Старший Иннокентий — будущий хореограф национальных танцев, студент 4 курса в городе Петропавловск-Камчатский. Там же получает образование и племянница Софья. Младший внук Мирослав учится пока что в 10 классе в Магадане.
Внутренняя опора
— Был ли в Вашей жизни момент, когда хотелось все бросить? Что удержало и не дало сдаться?
— Думаю, что у каждого в жизни бывают такие моменты, когда думаешь: а вот зачем это надо? Может, пусть это уже кто-то другой делает. И я не исключение.
При этом тут же рождается твердая мысль: а кто другой, если не мы? Думаю, меня поддержат друзья и коллеги моего возраста: наше поколение не привыкло сдаваться. Наоборот, мы должны постоянно двигаться вперед, делиться тем опытом, что накоплен с годами.
— А что Вам помогало не опустить руки в самые сложные жизненные моменты?
— В этом плане надежной опорой для меня стали родители, которые, безусловно, верили в меня и вселили уверенность в собственных силах. Не помню, чтобы хоть раз кто-то из них говорил: мол, это не твое или ты не сможешь…
Жизненные приоритеты, радости и ценности
— Каких принципов Вы придерживаетесь в работе и дома?
— Считаю, если ты начал какое-то дело, то его надо всегда доводить до конца — и в работе, и дома.
— Как Вам удается совмещать работу, дом и увлечения?
— Я думаю, что все из перечисленного требует особого внимания. Я очень люблю свой дом, и про увлечения, конечно, не забываю. Радость и удовольствие мне приносит создание красоты своими руками — вышивание и другие виды рукоделия. Хотя в последнее время меньше стала заниматься творчеством, часто откладывая его на потом, как говорится, "до понедельника".
— Какие книги и фильмы Вам близки?
— Люблю смотреть наши советские фильмы и читать наших замечательных колымско-чукотских авторов, таких как Альберт Мифтахутдинов, Юрий Рытхэу, Антонина Кымытваль.
— Что для Вас самое главное в жизни?
— Для меня самое главное в жизни — это сама жизнь. Чтобы была возможность полноценно проживать каждый свой день.
— В чем для Вас заключается успех?
— Успех в работе для меня — это любовь к ней. А успех в общественной жизни — это когда рядом твои земляки, единомышленники, которые отдаются общему делу на все сто процентов в труде. Объединяя усилия, мы сохраняем национальную культуру, а вместе с ней традиции, языки.
— Какие качества Вы цените в себе и в людях?
— Прежде всего, для меня важно тепло человеческих взаимоотношений. Поэтому особо ценю настоящую дружбу и доброту.
Я рада, что меня окружают в большинстве случаев позитивные, преданные своему делу люди.
— В чем Вы видите силу северянок?
— Северянки сами по себе очень смелые, трудолюбивые и решительные. А еще нас отличает самая большая любовь к родному краю. И в этом, наверно, наша сила.
— Что бы Вы пожелали женщинам Колымы, которые только начинают свой путь или столкнулись с трудностями?
— Тем женщинам, которые хотят начать свой творческий или профессиональный путь, я желаю добиться успеха в своем деле.
Мы сталкиваемся с серьезными трудностями в жизни. Но я считаю, что это все преодолимо. И самое главное, не забывать, что рядом с нами всегда находятся самые хорошие друзья, к которым можно обратиться за любым советом.
— Что для Вас значит Колыма?
— Для меня Колыма — это самый любимый и родной край. Самый замечательный на всей планете Земля.
Фото: Магаданская областная общественная организация работников культуры
