Буддистский Новый год отметили ольские буряты. Праздник Сагаалган имеет глубокие национальные и духовные корни, символизирует начало новой жизни, надежду и чистоту помыслов. Он длится целый месяц, в течение которого буддисты навещают родных и близких, прощают все обиды, дарят подарки и желают благополучия, счастья и здоровья всем живущим на земле, сообщает ИА MagadanMedia.
Многонациональный праздник Белого месяца празднуют не только буряты, подобные традиции есть в культуре многих народов. Сегодня к празднику присоединились представители народов Севера, совместно они поблагодарили духов местности, угостили белой пищей и поклонились им.
Новый год по лунному календарю в буддийской традиции известен как Сагаалган (Цаган Сар, в переводе с монгольского — "Белый месяц"). С распространением тибетского буддизма этот праздник, языческий по своей природе, постепенно наполнился буддийскими смыслами, и теперь считается неотъемлемой частью Учения Дхармы.
В Советском Союзе Сагаалган с 1930-х годов находился под запретом. В 1990-м году президиум Верховного Совета Бурятской АССР обнародовал указ, согласно которому Сагаалгану официально вернули статус "красного дня календаря". В 2011 году Сагаалган был включен в список нематериального наследия ЮНЕСКО.
Сагаалган подчиняется восточному зодиакальному календарю. Новый 12-летний цикл, знаменующий собой полное обновление во всех жизненных сферах, открывает год Мыши. Существует легенда, что однажды Будда, прежде чем уйти в Паринирвану, пригласил к себе на праздник всех животных, но на его зов откликнулись только 12 зверей. Они пришли к нему, переплыв широкую и бурную реку. Первым на берег выбрался могучий бык, отряхнулся и ненароком сбросил со спины притаившуюся там маленькую мышку, которая упала к ногам Будды Шакьямуни и таким образом оказалась первой. Второе место в этом своеобразном соревновании присудили оторопевшему быку, третье — ловкому тигру, четвёртое — кролику, пятое — дракону, шестое — змее, седьмое — лошади, затем козе, обезьяне, петуху, собаке и, наконец, медлительной свинье, которая вышла из реки последней.
Праздновать Сагаалган начинают с ритуала очищения: проводят в домах уборку, обтирают себя кусочком теста и лепят из него фигурку, которые приносят в монастыри, чтобы сжечь их на костре. После наступления белого месяца буддисты развешивают освященные в храме тканевые флажки с напечатанными на них молитвами. Считается, что ветер уносит эти молитвы к божествам.
Принято поздравлять родственников, дарить подарки, накрывать праздничный стол. По традиции на него подают молочные продукты: сыр, творог, сметану. К празднику готовят пирог Шиниин Идее, который состоит из нечетного количества слоев, выложенных печеньем.
